Hunt: Curse of the Tengu

Hay más de una versión de la historia detrás de la TENGU representado montar un zorro blanco (probablemente ligado a Dakiniten-Benzaiten) Una versión es que el tengu es Dōryō Daigongen. Dōryō era un asceta de montaña antes de convertirse en un monje Soto Zen. Finalmente fue nombrado como cocinero jefe y administrador en el Templo de Daiyūzan Нь ( Prefectura de Kanagawa). Después de su muerte en 1411 DC, la leyenda dice que se metamorfocó en un duende TENGU y se convirtió en el guardián del monasterio. Según el académico Duncan Williams en el otro lado del Zen: una historia social del budismo zen de Soto en Tokugawa Japón (publicado 2005, ISBN 0-691-11928-7): “[A su muerte] su cuerpo fue envuelto en llamas mientras parecía transformado y se puso en un zorro blanco para prometer una vida libre de enfermedad y llena de riquezas para aquellos que le adoraban sinceramente. ” La otra versión es que el tengu es Akiba Daigon Tengu Akihabara, Akibasan Sanshakubō 秋葉Ё山, Akiba Gongen, Sanshaku Gongen, Sanjakubō En el siglo XVII, Tokugawa Ieyasu fue nombrado para SHOGUN. Trajo el santuario de Akiba Daigongen de su ciudad natal por aquí. La gente llamó a este lugar Akihabara desde este evento. Akiba Daigongen es una deidad que se asemeja a un Tengu de cuervo y que monta en zorro. Está a cargo de la prevención de incendios. Durante el período Edo en Japón, el fuego a menudo trajo tragedia, porque tradicionalmente los edificios de madera son muchos. Entonces, después de que el Shogun trajo a Akiba Daigongen de su ciudad natal Akiba Daigongen siguió siendo venerado por sucesivos Shoguns.