Hunt: Curse of the Tengu

C'è più di una versione della storia dietro la TENGU che cavalca una volpe bianca (probabilmente legata a Dakiniten-Benzaiten) Una versione è che il tengu è Dōryō Daigongen 道了大権現. Dōryō era un ascetico di montagna prima di diventare un monaco Soto Zen. Alla fine è stato nominato capo cuoco e amministratore del tempio di Daiyūzan 大雄山 (Kanagawa Prefecture). Dopo la sua morte nel 1411 d.C., la leggenda dice che si è trasformato in un goblin TENGU ed è diventato il guardiano del monastero. Secondo lo studioso Duncan Williams in The Other Side of Zen: A Social History of Soto Zen Buddhism in Tokugawa Japan (pubblicato nel 2005, ISBN 0-691-11928-7): "[Sulla sua morte] il suo corpo è stato inghiottito in fiamme quando è apparso trasformato ed è rimasto su una volpe bianca per promettere una vita libera da malattie e piena di ricchezze per coloro che lo adoravano sinceramente. " L'altra versione è che il tengu è Akiba Daigon Tengu Akihabara, Akibasan Sanshakubō 秋葉山三尺坊, Akiba Gongen, Sanshaku Gongen, Sanjakubō Nel XVII secolo, Tokugawa Ieyasu è stato nominato a SHOGUN. Ha portato qui il santuario di Akiba Daigongen dalla sua città natale. Da questo evento la gente ha chiamato Akihabara. Akiba Daigongen è una divinità che assomiglia a Tengu come un corvo e che cavalca la volpe. È responsabile della prevenzione degli incendi. Durante il periodo di Edo in Giappone, il fuoco ha spesso portato tragedia, perché tradizionalmente gli edifici di legno sono molti. Dopo che lo shogun ha portato Akiba Daigongen dalla sua città natale, Akiba Daigongen ha continuato ad essere venerato dai successivi shogun.