Hunt: Curse of the Tengu

Há mais de uma versão da história por trás do TENGU retratado montando uma raposa branca (provavelmente ligada a Dakiniten-Benzaiten) Uma versão é que o tengu é Dōryō Daigongen. Dōryō era um asceta da montanha antes de se tornar um monge Soto Zen. Ele foi nomeado chefe de cozinha e administrador no Templo Daiyūzan (província de Kanagawa). Após sua morte em 1411, a lenda diz que ele se metamorfou em um duende TENGU e se tornou o guardião do mosteiro. De acordo com o estudioso Duncan Williams em The Other Side of Zen: A Social History of Soto Zen Buddhism in Tokugawa Japan (publicado em 2005, ISBN 0-691-11928-7): “[Sobre a sua morte] seu corpo foi engolido em chamas quando ele apareceu transformado e estava sobre uma raposa branca para prometer uma vida livre de doenças e cheio de riquezas para aqueles que sinceramente o adoravam. “ A outra versão é que o tengu é Akiba Daigongon Tengu Akihabara, Akibasan Sanshakubō, Akiba Gongen, Sanshaku Gongen, Sanjakubō No século XVII, Tokugawa Ieyasu foi nomeado para SHOGUN. Ele trouxe o santuário Akiba Daigongen da sua cidade natal para cá. As pessoas chamavam este lugar de Akihabara desde este evento. Akiba Daigongen é uma divindade que se assemelha a um Tengu corvo e que monta na raposa. Ele é responsável pela prevenção de incêndios. Durante o período Edo no Japão, o fogo muitas vezes trouxe tragédia, porque tradicionalmente edifícios de madeira são muitos. Assim, depois que o Shogun trouxe Akiba Daigongen de sua cidade natal Akiba Daigongen continuou a ser venerado por sucessivos Shoguns.